martes, 8 de julio de 2014

RUTA INTERPRETADA POR EL CAMINO REAL DE LA PLATA 04/07/2014

Después de nuestro acto de presentación dio comienzo lo que con tanto tiempo y cariño habíamos organizado, nuestra primera ruta, una Ruta Cultural Interpretada por el Camino Real de la Plata a su paso por Adamuz.
La guía de la ruta fue nuestra presidenta Mercedes Ruiz, la vicepresidenta y la secretaría, Dolores Redondo y María Belén Moya fueron las guías de apoyo, uno de nuestros vocales, Baltasar Jiménez, fue el encargado de llevar un altavoz portatil,para que todo el mundo escuchara bien. El resto de miembros de la Asociación, María Reyes, Emilia Bollero, Andrea Obrero, Leticia Cuadrado, Cristina Cuadrado, Bernabé Mancheño y María Serrano; se encargaron de enseñar fotos de como estaban antes los monumentos y de atender a la gente a lo largo de la ruta.

La Ruta  comenzó en la Plaza de la Constitución, donde se introdujo a Adamuz en la historia y se explicó el origen y significado del Camino Real de la Plata.



Nuestra primera parada  fue al inicio de C/ de la Fuente donde explicamos el origen de su nombre y nos paramos ante una de la casas señoriales de la misma, siguiendo esta calle llegamos al Pilar del Mesón del Obispo y explicamos el origen del Mesón  y del Pilar, acabada la explicación los alumnos del IES Luna de la Sierra, nos hicieron reir con una pequeña obra de teatro donde derrocharon desparpajo, diversión y alegría.






Después de aquí nos dirigimos al inicio de la C/Almona donde se explicó el significado del nombre de la calle, continuamos C/ de la Fuente y al finalizar esta calle nos paramos en la puerta del Ayuntamiento donde explicamos el escudo de Adamuz y el por qué se encontraba San Antonio en ese lugar.



La siguiente parada fue la Torre del Reloj y después la Casa de los Lara-Ayllón, donde las alumnas del IES Luna de la Sierra nos deleitaron entonando un romance. Posteriormente nos detuvimos en la fachada de la Escuela de Adultos y a continuación al inicio de la C/ de la Libertad donde se explicó el por qué de ese nombre y el Museo que se encuentra en dicha calle. Al termino de esta explicación comenzamos el tramo principal del Camino Real de la Plata, C/ Mesones, explicamos la importancia de esta calle, su nombre, las casas solariegas en ella hay, la más importante la Casa de los Ribera junto con su capilla, el Oratorio de San Pío V. Nos fuimos parando a en las fachadas de algunas de las casas solariegas de C/Mesones, para ver su decoración original y explicar el significado de sus dinteles, así descubrimos una de las primeras casas de Adamuz, así como su primera posada.






Capilla San pio V

Casa de los Torralba
Nuestra última parada fue el Pozo de Santiago donde descubrimos que perteneció al conjunto monumental de la Ermita de la soledad y un grupo de alumnas del IES Luna de la Sierra nos amenizó el final de la ruta con un baile medieval.



La ruta fue una ruta exterior, al finalizar, y con el permiso del Ayuntamiento, abrimos el Centro de Interpretación de Adamuz, el Museo y la Torre del Reloj.
Vistas desde la Torre del Reloj
Trampilla de acceso a la parte final de la Torre del Reloj, con salamanquesa incluida.



Desde aquí queremos agradecer a todas las personas que nos acompañaron a lo largo de la ruta por compartir con nosotros nuestro amor por Adamuz y donde pretendimos que conocieran un poco más su pueblo, al Ayuntamiento por dejarnos abrir los monumentos y lugares para que las personas lo conocieran, a Ángel Ruiz por acompañarnos y montarnos todo el equipo de sonido para que nuestras explicaciones y las actuaciones de los chavales llegaran a todos, a los alumnos y alumnas del IES Lunas de la Sierra por derrochar su arte durante la ruta, a los profesores del mismo sobre todo a Magdalena Mejías y a José Manuel por su entrega y las ganas que pusieron para que todo saliera del 10, a las vecinas que salieron a vernos y a la señora que nos dejó abrir San Pío V para poder explicarlo.

MIL GRACIAS A TODOS, JUNTOS CONSEGUIREMOS QUE ADAMUZ BRILLE

ACTO DE PRESENTACIÓN DE DAMUS 04/07/2014

El pasado 4 de Julio fue un día muy especial para los miembros de la Asociación Cultural Damus, fue el día de nuestra presentación oficial. El sitio elegido fue uno de los lugares con más historia  que tiene Adamuz, la Casa de los Lara - Ayllón, casa señorial del Siglo XVII, donde estuvo hospedado Felipe IV.

Estábamos muy nerviosos, no sabíamos si la gente vendría a vernos. Lo preparamos todo con mucha ilusión y cual fue nuestra sorpresa cuando empezamos a ver a los adamuceños y adamuceñas entrar a nuestra puesta de largo, estaban todos: familiares, amigos, personas interesadas en nuestra iniciativa, miembros de las demás asociaciones y colectivos del pueblo, autoridades, la prensa y la televisión local. Muchas gracias a todos por acompañarnos en este día tan importante.

La presentación se realizó en el patio interior de la casa, un gran patio blanco que fue antaño las cuadras de las casa, pero que hoy en día, restaurado y puesto en valor, es un lugar que inspira la belleza de un patio encalado andaluz y recuerdos de un pasado donde Adamuz, fue parada obligada, por encontrarse en el recorrido del Camino Real de la Plata.

Y en este marco dio comienzo el acto, comenzó hablando nuestra vicepresidenta Dolores Redondo que dio la palabra a Manuel Leyva, el alcalde de Adamuz, una de las personas que más nos ha apoyado en esta aventura. Manuel Leyva nos presentó de una manera muy bonita, habló de la historia de Adamuz y de la importancia que tiene la cultura.




Después de esto le tocó hablar a la presidenta, Mercedes Ruiz, estaba muy nerviosa pero consiguió controlar sus nervios y comenzar su discurso. El discurso empezó contando como surgió la idea de formar la Asociación Cultural, que fue a raíz del Club de Lectura Entrelineas de Adamuz; presentó a cada uno de los miembros de la Asociación y dejó claro el objetivo principal de la misma que es: "que el resultado de todo lo que se encuentre relativo a la cultura e historia de Adamuz, se hará accesible a todo el mundo". También habló de la importancia que tiene preservar la cultura puesto que es lo que nos da esa identidad como pueblo y que lo que pretende Damus es que las generaciones presentes y futuras conozcan nuestra historia y costumbres.

El acto se cerró con la lectura de un poema que escribió la presidenta para dicha ocasión y que se titula "Avejoe que soy de Adamuz".



Una vez realizado el acto de presentación nos dirigimos con todos los presentes al patio principal de la casa, el Patio de la Artesanía, un lugar restaurado en el que se ha respetado su estructura original. En este patio los miembros de Damus invitamos a todos los que nos acompañaron esa tarde a una degustación de los dulces típicos de la gastronomía adamuceña: roscos, orejas de haba, bizcochos, leche frita...

Foto: Rafael Castro
 Incluso salimos en el Diário Córdoba, ¡aunque nos cambiaron el nombre!

Muchas gracias a todos los que se pasaron e hicieron que nuestra presentación fuese un éxito.

jueves, 3 de julio de 2014

Aldabones Adamuceños

Este curioso elemento está presente en las puertas de las casas adamuceñas desde muy antiguo, si nos fijamos en ellos nos asaltan varias dudas, como por ejemplo: ¿Qué es un aldabón?, ¿Porqué tienen esas formas?..En esta entrada intentaremos responder a estas preguntas de la mejor forma posible así como poco a poco ir recopilando los aldabones o picaportes mas llamativos de nuestro pueblo.

¿Qué es un aldabón?

Una Aldaba es una pieza de metal que se pone en las puertas para llamar dando golpes. Origen árabe: Aldaba es la forma castellanizada procedente del árabe antiguo que hoy en día ya está en desuso. Su origen no deja de ser peculiar, ya que esta palabra se origina de la confluencia de otras dos que unidas significan lagarto. En castellano, sin embargo, los típicos llamadores o los populares picaportes han sido los nombres elegidos para designar a este vetusto utensilio.
Pongámonos en situación en la época en la que estos aldabones tenían su función principal, centrándonos sobre todo en los de origen fálico ( representación del miembro viril masculino), por ser estos los mas antiguos y con mayor tradición.

Un poquito de Historia

Los arqueólogos, los prehistoriadores y los mismos etnólogos han planteado siempre la cuestión de la fertilidad como el problema fundamental de una sociedad agraria. Con la revolución neolítica y el descubrimiento de la agricultura va a cambiar radicalmente la vida del hombre.A partir de ahora entramos en un periodo fundamentalmente agrario, donde las bases de subsistencia son la agricultura y la ganadería, bases que no cambiarán sustancialmente hasta la revolución industrial. Este hombre agricultor y ganadero comienza a adquirir conciencia de su realidad y de sus entorno. Se da cuenta que depende del tiempo favorable o desfavorable, de la lluvia, del sol, de la sequía, de la esterilidad de la tierra, de la abundancia o escasez del ganado, etc. Su gran problema es el de la fecundidad. Estos hombres necesitan de la fecundidad, que la tierra produzca, que los animales engendren, que los hombres tengan descendencia. Por eso aparecen cultos a la fertilidad, con cierta veneración a los órganos de reproducción.En un medio como el que estamos hablando era necesario y primordial que no decayese la procreación familiar, que el ganado se reprodujese, que la tierra fuese fecunda. Se necesitan brazos que trabajen la tierra y cuiden el ganado.Son muchas las labores a realizar y larga la espera para conseguir los resultados. Desconocían los abonos químicos, toda técnica queda reducida al estiércol, al barbecho y al arado tirado por mulas. Una sequía o una tormenta puede arruinar una cosecha. Sobre el campesino se ciernen los fenómenos atmosféricos, pero también otras fuerzas que le son igualmente incontrolables. Para enfrentarse a todo ello el campesino recurre a todo tipo de remedios, como conjuros, amuletos..Por lo que las aldabas faliformes bien pudieran ser reliquias del antiguo culto a la fertilidad y a la fecundidad y a la vez amuletos para salvaguardar la procreación familiar, la reproducción del ganado y la abundancia de la tierra.


En nuestro pueblo los aldabones fálicos mas curiosos están localizados en las puertas de monumentos religiosos como la iglesia de San Andrés y la Capilla de San Pío V.Estos elementos en estos lugares hacían referencia a la divinidad de la creación, al hombre como creador  (expresado a través del miembro viril),a la vez que servían como símbolo de hospitalidad, ya que cualquier persona que se agarrara al aldabón de la puerta tenía derecho a asilo dentro de esta.
Aldabón en puerta de Capilla de San Pio V

Aldabón en puerta de iglesia de San Andrés
 Aquí tenéis mas aldabones de casas situadas en Adamuz, poco a poco iremos subiendo mas fotos, normalmente con formas de animales o humanas.





Es curioso como a través de este elemento tan común en nuestras puertas, podemos conocer muchas cosas acerca de nuestro pasado y las creencias de aquellos entonces, es una pena que con el tiempo y la " modernidad" se pierdan los usos mas tradicionales, al menos por nuestra parte los documentaremos.
Fuentes:
  • Texto tomado del artículo: "llamadores faliformes en el pirineo" por Pedro Colomina Lafalla,Gloria Lomillos Sopena y Carlos Franco de Espés.
  • Domingo García Medina, explicaciones de su uso eclesiástico








martes, 24 de junio de 2014

RUTA CULTURAL: El Camino Real de la Plata en Adamuz

Viernes 4 de julio 

¡PLAZAS LIMITADAS!

Ruta cultural por el Camino real de la plata y su paso por Adamuz, amenizada con actuaciones, teatros y romances interpretados por los alumnos del IES Luna de la Sierra

Inscripciones:

Oficina de turismo de miércoles a domingo de 10:30 a 14:00
En Librería Andrea en horario comercial

Para mas información contacta con nosotros a través de facebook o en culturaadamuz@gmail.com

¡No te lo puedes perder!

martes, 10 de junio de 2014

CORPUS CHRISTI EN ADAMUZ

Con motivo de la celebración del Corpus Christi el próximo día 22 de Junio en Adamuz, queremos recordar algunos de los altares y alfombras que decoraban las calles con motivo de este día.
El día del  Copus Christi  en Adamuz se engalana con alfombras florales y altares para sacar en procesión al Santísimo Sacramento. Lo niños y niñas que han hecho la Primera Comunión salen acompañándolo y arrojando pétalos.
Altar en C/ Calvario


Altar en C/Calvario

C/Calvario
C/Almona


C/ Juncal