ESTADO DE CONSERVACIÓN
Hemos
de indicar que el inmueble está
parcialmente derruido y ha desaparecido por completo la cubierta de los tres
espacios que lo integran, conservando eso sí los muros perimetrales de mampostería
en su totalidad, siendo la altura de algunos de ellos de hasta 2 metros.
El sistema hidráulico si está en buen estado,
nos referimos al caz (canal) y al
inicio de las rampas, sin embargo éstas han desaparecido, y vemos en superficie
el cárcavo (hueco donde gira el rodezno) correspondiente a la piedra
occidental, debiendo situarse el otro bajo el terreno.
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No se corresponde con el molino, pero sirva
para aclarar algunos conceptos |
UBICACIÓN
Está
situado a unos 16 km. al sureste de Villanueva de Córdoba, en término municipal
de Adamuz y en tierras del cortijo de Venta Orán, orilla oriental (izquierda) del Río Matapuerca, a 1,5 km. al sur de donde confluyen los ríos
Matapuerca y Sieteveces.
El
entorno podemos encontrar amplias dehesas de encinares utilizadas para la cría
del ganado vacuno y porcino, mientras que las márgenes del río conservan la
vegetación natural, siendo un enclave de gran valor paisajístico y
medioambiental.
A unos 110 m. al norte por encima
de su emplazamiento se conserva la entrada de agua en el caz y el arranque de
la canalización. Sin embargo la presa que en un principio encauzaba el agua
hacia el caz ha desaparecido casi en su totalidad, la entrada al mismo si está
bien conservada y en ella se situaría un aguatocho (compuerta para regular el acceso).
A partir de dicha entrada se extiende un caz
bastante bien conservado en su trazado y en el muro de sillería que lo separa
de la corriente, ya que conserva un par de ladrones (compuertas para la regulación del caudal a lo largo de su recorrido),
así como la mayor parte de los sillares. Unos 50 m. antes de acceder al molino,
el caz se va ensanchando y aparece sobre su trazado una gruesa losa de granito
que sería utilizada a modo de pontecilla para cruzar sobre el canal
A
partir de este ensanchamiento del caz, el canal se vuelve más ancho sin llegar
a formar balsa, de forma que a unos 30 m. del molino nos encontramos con un
partidor que distribuye el agua hacia las dos rampas de que el mismo constaba.
En la actualidad, la rampa occidental ha desaparecido casi en su totalidad,
mientras que la oriental se halla algo mejor conservada en este tramo (donde se descubren los sillares que
delimitan sus paredes), sin embargo ambas desaparecen antes de llegar a la
fachada norte del inmueble, por donde entraba el agua a los cárcavos.
DESCRIPCIÓN DEL MOLINO
Inmueble
de planta rectangular cuyas dimensiones son 15,50 x 4,60 m., está compuesto de dos piedras
de moler que se movían mediante el
sistema de rampa y está integrado por dos espacios distintos, la propia sala del molino, al Este (con
las dimensiones citadas) y un espacio de
planta cuadrangular menor al Oeste (5,50 x 4,60 m. de dimensión) siendo muy probable que este sirviera de almacén.
El agua
llega al molino por su fachada norte, a través de los caces, aunque el último
tramo de las rampas, unos 8 metros antes de llegar a la fachada, ha
desaparecido. La entrada a los cárcavos es mediante una abertura de sección
cuadrada, abierta en la parte inferior del muro, de 60 cm. de lado, de las
cuales sólo resulta visible en la actualidad la correspondiente a la piedra más
occidental y ello pese a estar prácticamente cubierta por el terreno.
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| cárcavo |
Esta abertura accede a un cárcavo ubicado en el
extremo occidental de la sala de moler siendo su salida visible por la fachada sur.
El cárcavo consta de una bóveda de piedra formada por losas planas y un arco
formado por un grueso sillar que actúa de clave y dos dovelas (bloques) semicirculares situadas en
sus laterales. El espacio interior del cárcavo está relleno de sedimentos, no
pudiendo así determinar su tamaño, aunque se supone de planta rectangular de
unos 4 m. de fondo (la anchura de la
sala de moler) y 2 m. de ancho. El cárcavo correspondiente a la piedra
oriental se mantiene oculto bajo el terreno.
El molino propiamente dicho, tiene su puerta de
acceso por la fachada sur, cerca del ángulo sureste, y las piedras van
colocadas hacia el extremo occidental del mismo. Su cubierta ha desaparecido,
pero conserva todos los muros perimetrales (alguno hasta una altura superior a
los 2 m.) y un amplio espacio interior donde en la actualidad no resulta
visible ninguna de las piedras de moler. No conserva ningún elemento de su viejo
equipamiento.
A unos 10 m. al este del molino, se conserva un
edificio que parece haber servido como vivienda de los molineros o almacén.
Tiene también la cubierta desaparecida, pero mantiene todos los muros
perimetrales hasta una altura considerable, completando así el conjunto.
FUENTES
DOCUMENTALES Y BIBLIOGRÁFICAS
1752, Catastro de
Ensenada, Adamuz, Interrogatorio, Archivo Histórico Provincial de Córdoba,
archivo 315, filmina 39, s.f.
Documentación Técnica del conjunto de norias, aceñas y molinos fluviales de la provincia de Córdoba.
Esta ruta era especial
porque era una ruta literaria, esta es la parte de la que se encargó de hacer
el Taller de Empleo de la mano de Pepe Jiménez, uno de sus alumnos, que supo
transmitir su amor por el pueblo y su orgullo de ser “culiquemao” a través de los
autores que a lo largo de la historia han escrito algo sobre Adamuz o se han
inspirado en nuestro pueblo para escribir algunas de sus obras, como Luis
Vélez de Guevara con su Luna de la Sierra, Vicente Espinel en
“Vida del escudero Marcos de Obregón o
Juan Pérez de Montalbán en “Los
primos amantes”, y un sinfín de autores para los que Adamuz fue un lugar
importante en sus escritos, uno de los más bellos es de Juan Caramuel de
Lobkowitz en “Cádiz phenicia, con el examen de varias noticias antiguas” donde
expuso la teoría de que el Paraíso estuvo en Adamuz. Seguramente debió pasear
por nuestros caminos y orillas de los ríos y arroyos que cruzan nuestro término
para llegar a la conclusión de que Dios puso aquí a Adán y Eva.
A nosotros nos tocó
hacer la parte histórica, explicamos los monumentos más importantes a del
Camino Real de la Plata: El Pilar del Mesón del Obispo, La Torre del Reloj, La
Casa de los Lara Ayllón, El Museo Arqueológico Municipal, El Oratorio de San
Pío V, La Casa de Las Riveras y el Pozo de Santiago. También explicamos el
escudo de Adamuz, el significado de los nombres de calle Almona y calle
Mesones, la importancia de las casas señoriales
y enseñamos detalles que pasan desapercibidos tales como aldabones,
escudos, inscripciones en fachadas…
Fue una mañana muy
especial, acercamos un poco más del pasado de Adamuz a las personas que nos acompañaron,
muchas gracias por asistir y dejarnos mostraos el resultado de nuestras
investigaciones.
